新盆七日法要
８月１日～７日毎朝５時～
一般檀信徒の方々も、志す霊位のご回向をお申込いただけます

 　誰でもが『人生の四季』（青春・朱夏しゅか・白秋はくしゅう・玄冬げんとう）の、いづれかを《今》生きている。季節の四季は、何度でも巡ってくるが、人生の四季はいつであってもたった１回限り・・・青春は３０歳頃まで、朱夏は３０～５０歳ぐらい、一番の働き盛りであろうか。白秋は５０～７０歳頃まで、そして玄冬はそれ以後。
　 H１５年７月、師父亡き後、寺門・幼稚園運営共に朱夏を経て白秋の半ばを過ぎた今日こんにち、その来こし方かたを振り返ってみると、猪突猛進ちょとつもうしんの連続であった。『なかば来て  高根ながめの  一休ひとやすみ』心模様を変えていかねば・・・その想い、実に大である。
　季節の四季は巡り、今年も〈お盆〉が間まもなくおとずれる。年中行事の中でも特に日本人が昔から大切にしてきたこの行事が、核家族の中で、今や見失われつつあることは、寂しさを通り越して憤りすらおぼえる。追い討ちをかけて、一向に収束を見ぬまま第７波に突入したコロナ禍は、私達の心を蝕むしばみ、激変させてしまったのではないだろうか。
　自らが体験したことのない《死》というものを、祖父母・両親・伴侶・子供等、身近な存在、掛け替えのない存在を失うことで、その悲しみ・苦しみの現実を直視し、生きているとは、死ぬ命をかかえていること、そして、確実にその日が近づいてくることを、先人は身を賭として学んできたはずである。
　恵まれた毎日を送っていると、それが当り前、感情的マンネリがいつしか人と人としての《命の尊厳》を凝視する眼差まなざしを覆おおい隠してしまい、二度とない人生・二度とない今日こんにち・只今ただいまを限りなく見落とし続けてきたのが、経済大国日本の大きな落し穴であったといえよう。出会うということは、心と心、命と命がふれあうこと、顔と顔との〈であい〉は何とお粗末なことか！　私達の日常に〈であい〉を取り戻し、真剣に〈であい〉の道を切り開いていこうではありませんか・・・コロナ禍の中でこそ、〈お盆〉を向かえる心・・・『これでいいのか』は『このままではいけない』ということ。